2015年浙江公务员考试申论热点：家风乃吾国之民风
对于申论，大多数考生持迷茫态度，面对冗长的资料，无从下手。申论写作要求也是需要考生熟练掌握阅读理解材料、准确立意命题，同时在利用给定材料的基础上，能旁征博引、引申发挥，充分运用储备知识进行文章写作。浙江公务员考试网（http://ww.zjgwyw.org/）整理了最新的申论热点，希望考生能结合2015年浙江公务员考试通用教材备考。
家风，又称门风，是指一个家庭或家族的传统风尚或作风。家庭作为社会的细胞，家风不仅是民风社风的组成要素，也是中华民族传统价值观的重要组成部分。
习近平总书记在曲阜考察时强调，国无德不兴，人无德不立。加强全社会的思想道德建设，离不开家风的传承。
春节期间，中央电视台“新春走基层”派出几十路记者在各地进行“家风是什么”海采。有富家子弟回答，家风就是“不啃老不坑爹”;有香港影星说，家风就是“退一步海阔天空，国比家大”;有小孩说，家风就是“爸爸每周打我一次”;还有小夫妻回答，家风就是“老公挣钱老婆花”;更有网友给出“神回答”，“我家风很大”……调查得到的回答千奇百怪、五花八门。有不少人认为，有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世伦理，有不少人甚至说，家风影响了他们的一生。
【标准表述】
[现状分析]
改革开放以来，我国公民道德建设取得了长足的进步，整个社会思想道德主流是积极向上的。但是，社会道德领域还存在着一些亟待解决的问题：少数人道德失范，诚信缺失，价值观扭曲，是非善恶不分;拜金主义、享乐主义、极端个人主义悄然滋长;见利忘义、损人利己的现象也时有发生。这些问题的存在，与长期以来不重视家风建设有着直接的关系。
[原因分析]
中国文化非常重视家风的培育，强调制定和传承家规、家训、家约、家礼等伦理道德方面的劝谕和规范。但是近代以来，中国人的家风传统遭到严重破坏，不断流失。原因有三：
第一 ，“五四”以来，中国文化传统成为国家积贫积弱、挨打受欺的替罪羊，变成“西方话语”和“革命话语”的批判靶子，被弃之如敝履。而家风传统是重灾区之一，导致中国一度出现砸烂祖先牌位、烧毁家谱族谱、漠视家训家风的恶劣现象。
第二，传统大家族不断解体，父母与未婚子女一起生活的核心家庭，逐渐成为中国家庭的主要模式。计划生育政策和现代人生育意愿降低，导致家庭少子化、独子化现象增多，下一代几乎无不成为“娇宝宝”和“小皇帝”，进而造成整个家庭逐渐偏离了孝敬老人、尊重传统、传承家风的方向。
第三，从传统社会过渡到现代社会，人口流动尤其是乡村青壮年人口流动到城镇的过程，使狭小乡村范围内“熟人社会”的伦理道德，以及与父母一起生活共同塑造和传承家风的传统，无法避免地被城镇“陌生人社会”的伦理道德，以及不受或少受父母教导规范的生活所取代。
[意义分析]
培育健全人格是优秀家风的目标追求。在人的价值观念形成过程中，家庭教育、学校教育、社会教育共同构成了价值观念教育的系统和链条，其中，家庭教育是基础。家庭教育的灵魂是人格教育，其根本目的是教育家庭成员尤其是年轻成员做人，在进入学校和社会之前为培养健全人格打底立本。同时，经家庭教育形成的良好人格也有助于学生自觉抵制不良风气影响。这就要求我们调动一切积极的教育要素，在家庭教育上强本固基，在高等教育中引导培育，使优良家风和先进大学精神一起形成强大的育人合力。
言传身教是优秀家风的育人方式。父母教育孩子和教师培育学生的过程，是一个执柯以伐柯、修己以安人、以人为尺度、培育人塑造人的过程。父母是孩子最好的榜样和老师，父母言传身教对孩子的一生有着巨大影响。历史上许多伟人的成长都得益于优良的家风，叨陪鲤对、孟母断杼、岳母刺字、朱子家训等优良家风，在家庭教育史上留下了脍炙人口的佳话。
弘扬大爱精神是优良家风的价值观念。中国传统优良家风强调父慈子孝、兄友弟恭、夫妇和顺，主张“近能取譬”，着手从家庭这个最坚固的文化堡垒开始培育人伦之爱，同时强调“泛爱众，而亲仁”，主张沿着家、国、天下的顺序次第推爱，即孟子所谓的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“人溺若己溺，人饥若己饥”，最终实现张载所倡导的“民胞物与”，使大爱充满宇宙大家庭。从中华文化的特质来看，这个始于家庭的人伦之爱是个人实现道德价值追求的现实基础。
[重要性]
家风不仅是家庭的风气，也是社风民风的基础，甚至对党风政风也会产生重要影响。
重拾家风就是重拾价值观，就是重拾温暖与信念。家风，是每个家庭的事情，关乎每一个家庭成员的品行，同时家风也是整个社会的事情，因为每一个人的行为方式、作风做派都会给他人、给社会带来潜移默化的影响，每一个人的言行最终也将成为他人评价整个社会的文明程度的标尺之一。家风可以内化为道德伦理，外化为行为规范，对社会治理而言，其所具有的潜移默化的力量是法律和规章制度不能取代的，它影响着一个人从家庭角色转化为社会角色时，对公序良俗和法律法规的恪守程度。家风正，则官风清、民风淳。
[对策措施]
家风建设， 一方面要依据当今社会倡导的文明建设主旋律，酝酿、构思、规划、培植再建新家风。再建的文明新家风，包含了健康向上、积极创新的元素，时代性、针对性、可操作性更强，最能够与时俱进领跑时代，最能够彰显特色独树一帜，最能够融合贯通形成品牌。因此，再建文明新家风任重道远，是一项功在当代惠及子孙崇德向善的家庭工程。
另一方面，必须重建家庭观念，将家庭置于更重要的角色定位。家庭不该是总被牺牲的角色，而该是我们努力奋斗的目标;“为大家”无需“舍小家”，恰恰相反，只有“为小家”才能“为大家”。
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家风乃吾国之民风
【背景链接】家风，又称门风，是指一个家庭或家族的传统风尚或作风。家庭作为社会的细胞，家风不仅是民风社风的组成要素，也是中华民族传统价值观的重要组成部分。
习近平总书记在曲阜考察时强调，国无德不兴，人无德不立。加强全社会的思想道德建设，离不开家风的传承。
春节期间，中央电视台“新春走基层”派出几十路记者在各地进行“家风是什么”海采。有富家子弟回答，家风就是“不啃老不坑爹”;有香港影星说，家风就是“退一步海阔天空，国比家大”;有小孩说，家风就是“爸爸每周打我一次”;还有小夫妻回答，家风就是“老公挣钱老婆花”;更有网友给出“神回答”，“我家风很大”……调查得到的回答千奇百怪、五花八门。有不少人认为，有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世伦理，有不少人甚至说，家风影响了他们的一生。
【标准表述】
[现状分析]
改革开放以来，我国公民道德建设取得了长足的进步，整个社会思想道德主流是积极向上的。但是，社会道德领域还存在着一些亟待解决的问题：少数人道德失范，诚信缺失，价值观扭曲，是非善恶不分;拜金主义、享乐主义、极端个人主义悄然滋长;见利忘义、损人利己的现象也时有发生。这些问题的存在，与长期以来不重视家风建设有着直接的关系。
[原因分析]
中国文化非常重视家风的培育，强调制定和传承家规、家训、家约、家礼等伦理道德方面的劝谕和规范。但是近代以来，中国人的家风传统遭到严重破坏，不断流失。原因有三：
第一 ，“五四”以来，中国文化传统成为国家积贫积弱、挨打受欺的替罪羊，变成“西方话语”和“革命话语”的批判靶子，被弃之如敝履。而家风传统是重灾区之一，导致中国一度出现砸烂祖先牌位、烧毁家谱族谱、漠视家训家风的恶劣现象。
第二，传统大家族不断解体，父母与未婚子女一起生活的核心家庭，逐渐成为中国家庭的主要模式。计划生育政策和现代人生育意愿降低，导致家庭少子化、独子化现象增多，下一代几乎无不成为“娇宝宝”和“小皇帝”，进而造成整个家庭逐渐偏离了孝敬老人、尊重传统、传承家风的方向。
第三，从传统社会过渡到现代社会，人口流动尤其是乡村青壮年人口流动到城镇的过程，使狭小乡村范围内“熟人社会”的伦理道德，以及与父母一起生活共同塑造和传承家风的传统，无法避免地被城镇“陌生人社会”的伦理道德，以及不受或少受父母教导规范的生活所取代。
[意义分析]
培育健全人格是优秀家风的目标追求。在人的价值观念形成过程中，家庭教育、学校教育、社会教育共同构成了价值观念教育的系统和链条，其中，家庭教育是基础。家庭教育的灵魂是人格教育，其根本目的是教育家庭成员尤其是年轻成员做人，在进入学校和社会之前为培养健全人格打底立本。同时，经家庭教育形成的良好人格也有助于学生自觉抵制不良风气影响。这就要求我们调动一切积极的教育要素，在家庭教育上强本固基，在高等教育中引导培育，使优良家风和先进大学精神一起形成强大的育人合力。
言传身教是优秀家风的育人方式。父母教育孩子和教师培育学生的过程，是一个执柯以伐柯、修己以安人、以人为尺度、培育人塑造人的过程。父母是孩子最好的榜样和老师，父母言传身教对孩子的一生有着巨大影响。历史上许多伟人的成长都得益于优良的家风，叨陪鲤对、孟母断杼、岳母刺字、朱子家训等优良家风，在家庭教育史上留下了脍炙人口的佳话。
弘扬大爱精神是优良家风的价值观念。中国传统优良家风强调父慈子孝、兄友弟恭、夫妇和顺，主张“近能取譬”，着手从家庭这个最坚固的文化堡垒开始培育人伦之爱，同时强调“泛爱众，而亲仁”，主张沿着家、国、天下的顺序次第推爱，即孟子所谓的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“人溺若己溺，人饥若己饥”，最终实现张载所倡导的“民胞物与”，使大爱充满宇宙大家庭。从中华文化的特质来看，这个始于家庭的人伦之爱是个人实现道德价值追求的现实基础。
[重要性]
家风不仅是家庭的风气，也是社风民风的基础，甚至对党风政风也会产生重要影响。
重拾家风就是重拾价值观，就是重拾温暖与信念。家风，是每个家庭的事情，关乎每一个家庭成员的品行，同时家风也是整个社会的事情，因为每一个人的行为方式、作风做派都会给他人、给社会带来潜移默化的影响，每一个人的言行最终也将成为他人评价整个社会的文明程度的标尺之一。家风可以内化为道德伦理，外化为行为规范，对社会治理而言，其所具有的潜移默化的力量是法律和规章制度不能取代的，它影响着一个人从家庭角色转化为社会角色时，对公序良俗和法律法规的恪守程度。家风正，则官风清、民风淳。
[对策措施]
家风建设， 一方面要依据当今社会倡导的文明建设主旋律，酝酿、构思、规划、培植再建新家风。再建的文明新家风，包含了健康向上、积极创新的元素，时代性、针对性、可操作性更强，最能够与时俱进领跑时代，最能够彰显特色独树一帜，最能够融合贯通形成品牌。因此，再建文明新家风任重道远，是一项功在当代惠及子孙崇德向善的家庭工程。
另一方面，必须重建家庭观念，将家庭置于更重要的角色定位。家庭不该是总被牺牲的角色，而该是我们努力奋斗的目标;“为大家”无需“舍小家”，恰恰相反，只有“为小家”才能“为大家”。
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