2010年浙江公务员行政能力言语理解练习（八）
2010年浙江公务员行政能力言语理解练习（八）
若就这些不同风格、样式、特征的文化产品对满足人类的基本需要、对实现人类的全面发展所提供的可能性及历史水准而言，这些文化产品所包含的文明价值是有高低之分的。但就这些风格、样式、特征与其所属的民族、地域、时代之间的关系而论，文化本身并无贵*之别。譬如穿衣，能否取暖，是否舒适，可否满足人类基本需要，其间有着文明的问题；至于穿西服还是和服，穿旗袍还是超短裙，其间又有着文化的问题。在前一种意义上，我们可以说衣衫褴褛是不文明的表现；在后一种意义上，我们却不能说穿中山装是没有文化的标志。
（节选自《新华文摘》2002年第6期《“文明”与“文化”》，有改动。）
21．以下有关文明、文化的说法，不正确的一项是（）
A．文明要求人类在改造客观世界、协调群体关系、调节自身情感的过程中实现自身的全面发展。
B．文明要在真、善、美的层面发展，就必须努力克服人与自然、社会、自身之间的重重矛盾。
C．就文化产品的价值而言，衣衫褴褛是不文明的表现；就文化产品与其所属的民族、地域、时代之间的关系而言，穿中山装也是一种有文化的标志。
D．人类文明有着统一的价值标准与文化产品所包含的文明价值有高低之分是相互矛盾的。
22．以下对“文明尺度”的理解，不正确的一项是（）
A．文明尺度可以用来衡量、判断某一时代人类改造客观世界和主观世界所达到的历史进度。
B．文明尺度是一种综合尺度，一方面是生产力和生产关系的综合，另一方面是经济基础和上层建筑的综合。
C．从文明尺度的意义上讲，资本主义时代改造客观世界时所利用的科学、技术手段远远高于此前的所有时代。
D．文明尺度的构成是多元的，其中包括物质生产能力、社会组织形式、精神产品及其享受形式等要素。
23．以下不能作为文化“必然会表现出不同特征、风格和样式”根据的一项是（）
A．人类文明是由不同民族在不同时代和不同地域中分别发展起来的。
B．考古学家对新石器时代后的出土文物才使用“文化”一词。
C．华夏文明乃至整个人类文明都表现出五彩缤纷的文化形态。
D．不管穿西服还是和服，穿旗袍还是超短裙，都是和某种文化相联系的。
24．以下对文章内容的推断，正确的一项是（）
A．文明与文化是两个既相联系又相区别的概念，文化的发展依附于文明的发展。
B．文明有其内在价值，文化有其外在形式，文明的内在价值借助文化的外在形式而有意义。
C．文明的内在价值离不开人类对真的探索，对善的追求，对美的创造，而真、善、美的表现是不受时代、地域和民族限制的。
D．人类文明所表现出的五彩缤纷的文化形态正是缘于不同的时代特征、地域风格和民族样式。
七、阅读下面的文字，完成25—28题。
有人认为，摄取充足的维生素和改善机体免疫力以防止辐射对机体的损害是可以达到长寿目的的。这种看法并没有错，但专业人员认为太过于乐观。
当我们的细胞把氧气和食物转化成化学能量时，我们的身体每时每刻都在产生自由基，自由基能损害DNA和细胞膜，这种损害便可导致衰老。当然，很多生物都有天然的抗氧化剂和酶，它们可以阻止自由基的产生。补充抗氧化剂维生素或模拟抗氧化酶的药物可能会延缓衰老。其实，这只是一种理论，而在这种理论的鼓噪下，乐开了怀的是一些厂家和商人。君不见消费的钞票正在大把大把地流入生产维生素和抗衰老补充剂厂商的腰包。
事情的真相是，无论我们多么努力都绝不可能清除体内所有的自由基。而且，如果能清除所有的自由基，事情又向另一种不利于人体健康的方向发展。因为，我们的机体需要一定数量的自由基来维持自身的免疫系统。此外，在千百万年的自然进化中我们身体内在的防御自由基的免疫系统也许已经进化得天衣无缝，所以基本上难以改进。例如，催化清除剂EUK—8和EUK—134可能帮助短命的线虫增强脆弱的免疫力，但是对于人来说却毫无用处。这些催化清除剂对果蝇的免疫系统也不起作用。
也有事实表明，促进免疫系统清除自由基对提高寿命并非至关重要。对生物体的免疫起重要促进作用的有两种酶，它们是超氧化物歧化酶和过氧化氢酶。实验证明，经遗传工程改造的果蝇能产生较多的这两种酶，因此它们的寿命比一般果蝇要延长约10%。但是，也不完全是这样，有些遗传工程改造的果蝇尽管能产生较多的这两促酶，但它们的寿命基础比普通果蝇还要短，其中的原理尚不清楚。
不过，如果对人进行同样的基因工程改造，使超氧化物歧化酶产生增多，那么对于人来说并非幸福，而只是一种灾难。这种过多的酶不仅不能促使人长寿，而且会导致一种严重的神经疾病——肌萎缩性侧索硬化症。
所以，改善免疫力和摄取维生素也并非是科学对我们延年益寿的有效承诺。
（节选自《新华文摘》2002•7）
25．关于“自由基”，下列说法不正确的一项是 （ ）
A．当人体的细胞所氧气和食物转化为化学能量时，自由基就会在人体内产生
B．自由基能损害人体的DNA和细胞膜，这种损害可导致人衰老。
C．生物体内的抗氧化剂和酶，它们可以阻止自由基的产生。
D．自由基能维持生物体自身的免疫系统，因此人体需要尽可能多的自由基。
26．下列说法，不能证明“改善免疫力和摄取维生素也并非是科学对我们延年益寿的有效承诺”的一项是 （ ）
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（节选自《新华文摘》2002年第6期《“文明”与“文化”》，有改动。）
21．以下有关文明、文化的说法，不正确的一项是（）
A．文明要求人类在改造客观世界、协调群体关系、调节自身情感的过程中实现自身的全面发展。
B．文明要在真、善、美的层面发展，就必须努力克服人与自然、社会、自身之间的重重矛盾。
C．就文化产品的价值而言，衣衫褴褛是不文明的表现；就文化产品与其所属的民族、地域、时代之间的关系而言，穿中山装也是一种有文化的标志。
D．人类文明有着统一的价值标准与文化产品所包含的文明价值有高低之分是相互矛盾的。
22．以下对“文明尺度”的理解，不正确的一项是（）
A．文明尺度可以用来衡量、判断某一时代人类改造客观世界和主观世界所达到的历史进度。
B．文明尺度是一种综合尺度，一方面是生产力和生产关系的综合，另一方面是经济基础和上层建筑的综合。
C．从文明尺度的意义上讲，资本主义时代改造客观世界时所利用的科学、技术手段远远高于此前的所有时代。
D．文明尺度的构成是多元的，其中包括物质生产能力、社会组织形式、精神产品及其享受形式等要素。
23．以下不能作为文化“必然会表现出不同特征、风格和样式”根据的一项是（）
A．人类文明是由不同民族在不同时代和不同地域中分别发展起来的。
B．考古学家对新石器时代后的出土文物才使用“文化”一词。
C．华夏文明乃至整个人类文明都表现出五彩缤纷的文化形态。
D．不管穿西服还是和服，穿旗袍还是超短裙，都是和某种文化相联系的。
24．以下对文章内容的推断，正确的一项是（）
A．文明与文化是两个既相联系又相区别的概念，文化的发展依附于文明的发展。
B．文明有其内在价值，文化有其外在形式，文明的内在价值借助文化的外在形式而有意义。
C．文明的内在价值离不开人类对真的探索，对善的追求，对美的创造，而真、善、美的表现是不受时代、地域和民族限制的。
D．人类文明所表现出的五彩缤纷的文化形态正是缘于不同的时代特征、地域风格和民族样式。
七、阅读下面的文字，完成25—28题。
有人认为，摄取充足的维生素和改善机体免疫力以防止辐射对机体的损害是可以达到长寿目的的。这种看法并没有错，但专业人员认为太过于乐观。
当我们的细胞把氧气和食物转化成化学能量时，我们的身体每时每刻都在产生自由基，自由基能损害DNA和细胞膜，这种损害便可导致衰老。当然，很多生物都有天然的抗氧化剂和酶，它们可以阻止自由基的产生。补充抗氧化剂维生素或模拟抗氧化酶的药物可能会延缓衰老。其实，这只是一种理论，而在这种理论的鼓噪下，乐开了怀的是一些厂家和商人。君不见消费的钞票正在大把大把地流入生产维生素和抗衰老补充剂厂商的腰包。
事情的真相是，无论我们多么努力都绝不可能清除体内所有的自由基。而且，如果能清除所有的自由基，事情又向另一种不利于人体健康的方向发展。因为，我们的机体需要一定数量的自由基来维持自身的免疫系统。此外，在千百万年的自然进化中我们身体内在的防御自由基的免疫系统也许已经进化得天衣无缝，所以基本上难以改进。例如，催化清除剂EUK—8和EUK—134可能帮助短命的线虫增强脆弱的免疫力，但是对于人来说却毫无用处。这些催化清除剂对果蝇的免疫系统也不起作用。
也有事实表明，促进免疫系统清除自由基对提高寿命并非至关重要。对生物体的免疫起重要促进作用的有两种酶，它们是超氧化物歧化酶和过氧化氢酶。实验证明，经遗传工程改造的果蝇能产生较多的这两种酶，因此它们的寿命比一般果蝇要延长约10%。但是，也不完全是这样，有些遗传工程改造的果蝇尽管能产生较多的这两促酶，但它们的寿命基础比普通果蝇还要短，其中的原理尚不清楚。
不过，如果对人进行同样的基因工程改造，使超氧化物歧化酶产生增多，那么对于人来说并非幸福，而只是一种灾难。这种过多的酶不仅不能促使人长寿，而且会导致一种严重的神经疾病——肌萎缩性侧索硬化症。
所以，改善免疫力和摄取维生素也并非是科学对我们延年益寿的有效承诺。
（节选自《新华文摘》2002•7）
25．关于“自由基”，下列说法不正确的一项是 （ ）
A．当人体的细胞所氧气和食物转化为化学能量时，自由基就会在人体内产生
B．自由基能损害人体的DNA和细胞膜，这种损害可导致人衰老。
C．生物体内的抗氧化剂和酶，它们可以阻止自由基的产生。
D．自由基能维持生物体自身的免疫系统，因此人体需要尽可能多的自由基。
26．下列说法，不能证明“改善免疫力和摄取维生素也并非是科学对我们延年益寿的有效承诺”的一项是 （ ）
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